МОСКВА, 13 мар – РИА Новости. Русская православная церковь за рубежом (РПЦЗ) в столетнюю годовщину революции подняла вопрос о захоронении тела Владимира Ленина, предложив убрать его из Мавзолея на Красной площади, а также избавиться от революционной топонимики в РФ. Идея не вызвала единодушия среди представителей Московского патриархата, политиков и экспертов, которые разошлись во мнениях относительно необходимости таких действий.
Воззвание из-за океана
Архиерейский синод Русской православной церкви за границей (РПЦЗ) выступил в воскресенье с заявлением, в котором отметил, что "одним из символов примирения русского народа с Господом могло бы служить "освобождение Красной площади от останков главного гонителя и мучителя XX века и сокрушение поставленных ему памятников". В РПЦЗ считают, что таким же образом "следует поступить и с названиями городов, областей, улиц, которые по сей день лишены их исторических наименований". Текст заявления был оглашен во всех приходах РПЦЗ.
Однако в синодальном отделе Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ не стали комментировать документ, объяснив это тем, что послание "адресовано во внешний мир, а не внутрь Церкви". Вместе с тем, месяцем ранее глава этого отдела СМИ Владимир Легойда отмечал, что опрос относительно дальнейшей судьбы Мавзолея Ленина не является "сверхпринципиальным моментом" для РПЦ, он "разрешится со временем естественным и спокойным образом". По его словам, надо "чуть-чуть подождать".
Русская православная церковь за границей возникла в начале 1920-х годов как русская православная эмигрантская церковная организация, которая объединяла большую часть духовенства, оказавшегося вследствие революции и Гражданской войны в изгнании. Окончательно вышла из состава Московской патриархии в 1927 году. Каноническое общение между РПЦЗ и РПЦ было восстановлено в мае 2007 года, теперь она является одной из самоуправляемых церквей Московского патриархата.
Коммунисты за "статус-кво"
"Когда я слышу очередные заявления о выносе тела Ленина или нападки на Мавзолей, — кто бы ни поднимал этот вопрос, — мысль приходит одна: эти люди хотят напомнить о себе, а темы получше не нашли", — считает вице-спикер Госдумы от КПРФ Иван Мельников.
Он отметил, что Ленин — гордость мировой и отечественной истории, похороненный по всем православным традициям. "Это (предложение РПЦЗ – ред.) очень мелочно, народной поддержки за ними нет и не будет, потому что Ленин не просто такое же достояние страны как Великая Победа или Гагарин, а первопричина этих легендарных страниц, основатель той политики, которая вывела судьбу России на новую орбиту", — заключил депутат.
Его однопартиец Владимир Кашин считает, что призыв РПЦЗ лежит "не в духе православных канонов". По его словам, Ленин "похоронен по православным канонам, исходя из решения высшего органа государственной власти, преемником, которой является сегодня Россия".
При этом, согласно опросу Всероссийского центра изучения общественного мнения, проведенному в прошлом году, большинство россиян в целом согласны с тем, что тело Ленина нужно предать земле. Из них 36% высказались за скорейшее перезахоронение на кладбище, а 24% предложили подождать, пока уйдет поколение, для которого он дорог. За сохранение "статус-кво" выступили 32% опрошенных.
Однако социологи отмечают, что две трети россиян (65%) признают, что Ленин в своих действиях исходил из интересов большинства граждан. Обратного мнения придерживается менее четверти респондентов (23%).
Символический диссонанс
"Идея вынести тело Ленина из мавзолея мыслится теми, кто это предлагает, либо как символический, общественный акт, – например, приурочить к дате, получить общественный резонанс — либо как мистический, духовный акт. Мыслится, что наличие этого тела является неким тормозом для движения страны вперед", — полагает священнослужитель собора Казанской иконы Богоматери на Красной Площади протоиерей Алексей Семкин.
Символика состоит не только в том, что Ленин положен в усыпальницу имеющую "очень странный религиозный тип", не соответствующий стране и взглядам людей в то время, когда ее делали. Если обратить внимание на символику, то, по его словам, можно увидеть, что мавзолей поставлен определенным образом – над ним развевался флаг СССР. Тем самым усыпальница, как отметил протоиерей, указывает на то, что дело Ленина являлось фундаментом советского государства.
В годы СССР, как отметил он в беседе с агентством, "это было логически понятно". Но сейчас такая символика, по мнению протоиерея, вызывает когнитивный диссонанс.
"Вообще можно не выносить (тело Ленина из мавзолея – ред.). Просто обнести забором, уничтожив символ как таковой. И уже половина вопроса решена", — предложил священнослужитель.
"Вопрос перезрел"
"На самом деле эта тема не просто актуальна, а перезрела. Это нужно было делать еще в 90-е годы", — считает председатель византийского клуба "Катехон" при Институте философии РАН, политолог Аркадий Малер.
Заявление РПЦЗ эксперт назвал абсолютно логичным и естественным, так как именно из-за категорического неприятия советской власти она прекратила общение с патриархатом.
"Собственно воссоединение с Русской православной церковью за границей было связано в первую очередь с ее признанием отсутствия в России советской власти. Но мы сейчас видим, – спустя десять лет после воссоединения – что тот же Ленин находится в мавзолее", — сказал РИА Новости Малер.
Он назвал "хорошим поводом" в годовщину революции убрать из мавзолея тело Ленина и, например, "переименовать Ленинградскую область в Санкт-Петербургскую или Свердловскую область в Екатеринбургскую". При этом политолог убежден, что это сейчас не вызовет реальных проблем в обществе.
"Будет пару коммунистических митингов и все. Это не тот вопрос, по которому общество будет реально разделено или будут волнения", — отметил эксперт.
Наличие связанных с деятелями революции памятников, а также топонимики эксперт назвал позором. Это, в том числе, противоречит православному вероучению, для которого, по словам Малера, коммунистическое движение было антихристианским.
Отсутствие консенсуса в обществе
В русской православной церкви уже давно выступают за изменение топонимики, связанной с деятелями революции. Например, в феврале этого община храма Спаса Нерукотворного образа в Андрониковом монастыре направила мэру Москвы письмо с просьбой переименовать ближайшую к обители станцию столичной подземки "Площадь Ильича" в "Андрея Рублева".
До этого власти Москвы, несмотря на обращение патриарха Московского и всея Руси Кирилла, отказались переименовать названную в честь одного из инициаторов расстрела семьи Николая II – Петра Войкова — станцию метро "Войковская". Москвы Сергей Собянин заявлял, что вопрос о переименовании решат сами москвичи на портале "Активный гражданин". За сохранение существующего названия проголосовало 53% участников опроса — более 161 тысячи человек.
"Церковь небезразлична к этому вопросу, потому что речь идет о наших национальных символах. Имена террористов, революционеров, убийц, палачей — это имена, которые вошли в историю со знаком минус. Я надеюсь, что рано или поздно все мы это поймем", — считает председатель отдела внешних церковных связей (ОВЦС) Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
Митрополит Иларион назвал "демагогическим аргументом" заявления о том, что переименования повлекут за собой расходы из муниципальных бюджетов, отметив, что "заменить таблички" не есть "какое-то очень дорогостоящее мероприятие". Вместе с тем он признал, что в обществе "до сих пор существует определенное разделение в этом вопросе, так же как и в вопросе о выносе тела (Ленина – ред.) из Мавзолея". "Но мне кажется, что переименование возможно тогда, когда существует общественный консенсус вокруг этого", — сказал он в эфире телеканала "Россия-24".
История Мавзолея
Ко дню похорон Ленина – 27 января 1924 года – возле кремлевской стены возвели деревянный мавзолей. Его проектировал Алексей Щусев, известный храмовый архитектор. Среди его работ — Покровский собор Марфо-Мариинской обители в Москве, храм Сергия Радонежского на Куликовом поле, а также здание Казанского вокзала.
Каменный облик мавзолей приобретает в 30-х годах XX века. С 1953 по 1961 годы в нем также находилось тело Иосифа Сталина.
Сегодня Мавзолей Ленина открыт для посетителей. Профилактические работы в нем проводятся, как правило, раз в два года. Практика проведения плановых биохимических работ по сохранению тела Ленина существует с момента создания сооружения.
Директор Научно-исследовательского и учебно-методического центра биомедицинских технологий Всероссийского института лекарственных и ароматических растений (ВИЛАР) Валерий Быков рассказывал РИА Новости, что работа по поддержанию должного состояния тела Ленина ведется систематически. Он пояснял, что "главное внимание уделяется именно анатомическому образу, чтобы не было отклонений".
Тело Ленина находится в прозрачном саркофаге, который был изготовлен по планам и чертежам инженера Николая Курочкина — создателя рубинового стекла для кремлевских звезд.
